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por Julián Díez, Marzo de 2002

   La revista Dirigido por dedica su portada y cuatro páginas interiores en el pasado mes de marzo a la reciente adaptación de La máquina del tiempo a cargo de Simon Wells, el bisnieto de H.G. Wells. Aún no he visto la película, de la que tengo referencias poco apetecibles, pero no es el filme el motivo de mi reflexión sino el artículo a él dedicado en la revista. Dice la entradilla del texto de Hilario J. Rodríguez: "Simon Wells y el resto del equipo han sido incapaces de añadir un ápice de imaginación o siquiera humor, proponiendo seriedad allí donde la aventura y la ciencia ficción sólo piden irresponsabilidad".

   Atención a la idea: la ciencia ficción sólo puede ser presentada con irresponsabilidad. Este mensajito puede parecer la ocurrencia de uno de esos críticos pelmas que nos sacan a todos de nuestras casillas. Sin embargo, es mucho más: es una breve exposición del mal que amenaza con mantener a la cf por tiempo indefinido en el ghetto en nuestro país.

   Después de décadas de menosprecio, la cf empieza a encontrar un hueco en la televisión, el cine, las revistas literarias españolas. Sin embargo, ¿qué cf es la que lo hace? Aquella que puede ser fácilmente digerida por el público, aquella lo más simple posible. La cf que ha sido desactivada de su posible contenido provocador, removedor de conciencias, inquietante.

   El hecho puede contrastarse con el trato que ha merecido por parte de la crítica "oficial" las películas más serias de cf estrenadas en la década de los noventa. Días extraños, Gattaca o Dark City fueron dadas de lado con suficiencia por los mismos medios o críticos que a cambio destacan el humor de la obra de Ed Wood, la "deliciosa ingenuidad" de Kubrick y Spielberg en A.I. o incluso loan la ligereza con la que se desarrollaba la esperpéntica La amenaza fantasma. La acogida de la crítica en el festival de San Sebastián a Stranded, según me cuentan, fue en la misma línea: se celebraron los dos chistes que contiene la película y no se entendió absolutamente nada del resto.

   No seré yo quien pida que la cf sólo sea sesuda y pelma: si hay que leerse una novela de Jack Vance o ver un episodio de Espacio 1999 tomando unas cervezas y haciendo risas con los amigotes, aquí estoy yo para cumplir como el primero. Pero cuando un advenedizo -en una revista que le dedica su portada a la película en un mes con estrenos de Robert Altman y los hermanos Coen, seguramente porque cree que el tema vende- asegura que La máquina del tiempo, el relato de las posibles consecuencias del desarrollo de la sociedad capitalista hasta sus últimos extremos, debería contener más "humor e irresponsabilidad", creo que es el momento de empezar pensar qué es lo que va mal y qué consecuencias nos puede traer ésto.

   Respecto a este último punto, he mantenido discusiones prolongadas al respecto con bastante gente: de hecho, he dirigido durante bastante tiempo la revista Gigamesh, correspondiente a una librería cuyo lema es Vicio y subcultura. Sería aburrido extenderme en consideraciones al respecto; cabe decir que ese lema ha permitido a la librería Gigamesh triunfar, al igual que esa imagen externa del género nos ha permitido llegar hasta el lugar donde nos encontramos en la actualidad: muy abajo. Como ya he dicho en alguna ocasión, espero que nunca nadie diga de mí "la ciencia ficción es lo que es hoy en España gracias a su trabajo": yo he hecho lo que he podido con la mejor intención y no es sólo culpa mía sólo el que seamos tan pocos, caramba.

   Una de las cosas que pueden estar funcionando de mala manera es la preminencia en la imagen externa del género de sus fenómenos más mediáticos y, por qué no decirlo, más decididamente freaks. Evidentemente, no se trata de agrupar a todos los trekkies, valeranos y demás muchachada alegre de nuestro entorno para esconderlos en una cueva. Es un esfuerzo que hay que realizar por otro lado con productos serios.

   Sin embargo, hay otra complicación más de la cual no creo que el género sea responsable. Me da la sensación de que, en el fondo, sí que es posible que hay fuera nos tengan un poquito de manía, como siempre han dicho los aficionados más ultramontanos. Pero no por las razones que ellos creen, sino por otra bien distinta: por el potencial subversivo que existe en el género. Cuando hoy se lleva el pensamiento único, el tragarse las noticias del telediario sin cuestionárselas y el pensar que no hay más que un posible sistema económico y social viable, que alguien a través de la literatura se cuestione otras opciones, sea capaz de soñar con alternativas, de concebir mundos de otra manera, es algo peligroso.

   La cf en sí no es un género político, pero sus antecedentes sí lo son. Tomás Moro soñando con un estado más justo, Jonathan Swift y sus parodias de estructuras que empezaban a oler a cadáver medieval, H.G. Wells con su socialismo… tal vez sea mejor para muchos que todos ellos sean tomados con irresponsabilidad, y que la única respuesta al pensamiento único sea un movimiento antiglobalización idiota al que nadie puede tomarse en serio porque un gran vacío ideológico se esconde tras de su contestación. A mí mismo me suena un poco paranoico, pero quizá no es conveniente que haya lectores para Los desposeídos¸ Todos sobre Zanzíbar, 334 o Incordie a Jack Barron: son libros que podrían enseñar a pensar de formas diferentes a las que preconizan los tertulianos de la radio. Por si acaso, intentad extender por vuestra cuenta esas preciadas semillas de la duda.

Nota de cYbErDaRk:
Aprovecho la ocasión para comentar que conocí a Julián (todo un nombre dentro de la cf española) en la Tertulia de Getafe de Ciencia Ficción. A ver si la próxima vez que vaya os veo a algun@ 8)

@ 2002 Julián Díez
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